サビアンオラクル・おひつじ座6から10度

目次

方向を見出す。

  • 一辺が輝く四角形
  • 二つの領域で自己表現している男
  • 東に向かってリボンをたなびかせる大きな帽子
  • クリスタルをのぞき込む人
  • 伝統のイメージに新しい解釈を加える教師

進むべき方向を見つける。
正方形、四角形、の4という数字は、春夏秋冬、東西南北、火地風水、の様な全体を表す数。タロットでは、全てを支配する皇帝。
前の度数で旅たちの準備が整った人は、さてどこに向かっていけばよいのでしょう。どこでも自由にどうぞと言われても、目標が無いとどうしてよいかわかりません。そこでこちらですよと一辺が輝いて。こちらの方向ですよ示されると、方向性が決まる。

一つの方向に向かうからと言って、初めから終わりまでその方向という訳ではなくて、全体を旅する中で今はこの方向性という事になります。今という一点と、全体を目指すという二重の目標をがあって、今はしている事は部分の為であると同時に全体の為でもありますということのように感じます。
7度というのはドデカテモリの3番目の双子座の位置ですから二つの事を同時にという意味が含まれる。7という数は古典の7天体とか、7曜日、音階のドレミファソラシ、7つのチャクラのようにこれも又全体を表す意味もあります。
タロットでは7は戦車で、一つの方向に向かっていく意味があります。ここで言う二つの領域とは、個と全体の二重性のように思われます。

東に向かうというのは、やはり太陽が東の地平線から登って来ることから、始まりの意味であると思いますし。リボンに表現される風には自分の力ではない、押し出される感覚があります。そしてそのリボンの流れる方向が自分の置かれた状況を知るきっかけになります。
帽子というのは大切な頭を守っているもので、まだ出発したばかりの幼い状態には守ってくれる存在が必要という事でしょう。ドデカテモリでは双子座からかに座に移っていく状態で、かには、硬い甲羅でお腹の下に抱える卵を守ろうとする姿がうかがえます。
タロットの8はライダー版では「力」。弱い力でも、強い力の象徴のライオンをなだめてしまう。動かされているようで、動かしているのは私なのです。リボンをなびかせる帽子をかぶった人はどこに向かっていくのでしょうか。

水晶玉をのぞき込むことで、何が見えるのでしょうか。目に見える情報で見つけることが出来ない時、人は普段見えない別の世界に答えを求めます。
高次元には低い次元の全体像を一瞬にして把握することが可能です。しかしそこには未来はありません。未来は自分で歩んで初めて現実になります。
つまり、可能性は無限のようで、実はその水晶玉が象徴する世界から飛び出すことは出来ないのです。
次元が上がるほど、自由度が上がります。しかし、無限ではありません。結局自分で決めなければなりません。

方向決定の作業においては、自分自身が自分自身を導く教師の立場に立たなければならないし。過去と同じことを繰り返すのではなく、新しい意味を自らが与えなければならないのです。

この5度域では、全体の中から一つの方向を自らが決定し、その行く方向に自分が意味付けしなければいけない段階と言えるでしょう。

ルディア、アストロロジカルマンダラより引用

★フェイズ6(牡羊座6度): 正方形の一面が明るく照らされています。

★キーノート:人としての具体的で安定した存在に対する感情的欲求。

この個体化への欲求は、最初は排他的な目標に集中する一点集中的または一面的な欲求として働きます。すべての感情は最初は所有欲であり、すべての文化的表現は排除の原理で作動します。部族圏(ひとつの血、ひとつの土地、ひとつの民族)に属さないものはすべて潜在的な敵なのです。これは必要な段階であり、「海から現れた女」の場合のように、統合的存在の内的実現を築こうとする最初の試みは、広大な自然の胎内や未形成の宇宙空間の中で、未分化や非個体化の出生前の状態に向かう退行的な引力によって、いつでも敗北する可能性があるからです。シンボルの第二の五重のシークエンスのこの第一段階は、弁証法的に展開されるテーマを提示しています: 内なる安定への一方的な衝動。

★フェイズ7(牡羊座7度): 人は2つの領域で同時に自己表現することに成功。

★キーノート:人間の二面性とそれが意味する可能性の最初の認識。

このシンボルは、★フェイズ6で描かれたテーゼのアンチテーゼを表しています。感情的で文化的な表出の根源的な一面性は、実際には2つのレベルで活動する代償能力を求めています。空と大地、神と人間、精神と物質という二元論。視覚と感情は、明確に定義された境界の中で焦点を合わせますが、その境界の中では2つのレベルで表現します。これは宗教の基礎であり、魔術の基礎でもあります。
このシンボルによって特徴づけられるようになった状況は、その精神的・物質的な意味合いが理解され、現実化されれば、うまく立ち向かえるようになります。
このシンボルの五重の連なりの第二段階において、私たちは、二つの別々の人生を生き、その両方に充実感と幸福を見出すという人間の能力を見ることができます。この能力の上に、人間性の複雑さの多くが成り立っています。

★フェイズ8(牡羊座8度): 東風に吹かれるのぼりのついた大きな女性の帽子。

★キーノート:意識の発達における保護と霊的な導き。

この少し奇妙なイメージは、先入観にとらわれず、すべての特徴を明確に分析すれば理解できます。ここでもまた女性が描かれていますが、彼女の頭は大きな帽子で覆われています。この感情文化レベル(★フェイズ6から★フェイズ10)では、精神的なプロセスはまだほとんど未発達です。天空のエネルギーや “スピリチュアル “なレベルに対してあまりにオープンになりすぎると、ある種の強迫観念にとらわれる可能性があります。
この象徴的なイメージは、かなり強い風を意味しており、物質的な力、特に精神的な力以上のものの活動を意味しています。これらは東洋に起源を持ち、伝統的に精神化し、創造性を変容させる影響を与える場所です。女性の帽子には吹き流しがあり、風に反応するだけでなく、その出所を示すことができます。言い換えれば、このイメージは、心の萌芽的な力が保護されると同時に、霊的なエネルギーに影響される意識の発達段階を象徴しています。これは、個性化の過程における試練の段階を示唆しています。保護的な導きのもとで、まだ最も受容的な人(女性)が霊的な力の影響を受けています。
これは第三段階のシンボルで、この第二の五重のシークエンスの第一段階と第二段階が、保護的な形(これは文化と倫理的な戒律が提供するものです)と霊的なエネルギーに対する感受性を必要とする結果を生み出しているのがわかります。

★フェイズ9(牡羊座9度): クリスタルを見つめる人。

★キーノート:有機的な全体性の内なる認識の発展。

クリスタルの球体は全体性を象徴しています。球体の中でイメージが形になります。これらのイメージは未来の出来事を明らかにするかもしれませんが、それ以上に重要なのは、透視能力者が解釈することを意図している「全体としての状況」を描いていることです。まだ支配的な感情(または集団的な文化的誘因)を通して作動している新生 の精神能力は、中心化し、全体を形成する力として働きます。知性がその集中の中で知覚するものは、まだエゴイズムに覆われていない「人格」の開かれた場における、あらゆる内的衝動と外的出来事の機能です。
この五重のシークエンスの第四段階で、個性化された意識の発達に必要な新しい技法が明らかになります: 集中的注意

★フェイズ10(牡羊座10度): 伝統的なイメージに新しい象徴的な形を与える教師。

★キーノート:新しい経験のサイクルの始まりにおける態度の修正。

このフェーズは、2 番目の 5 つのシーケンスの 5 番目であり、その中で、最初のフェーズに固有の問題を言い換える能力が表現されていることがわかります。
含まれるものよりもはるかに多くのものを排除する感情的な衝動や文化的価値観にエネルギーを集中させるという問題。
その後の開発段階を総合すると、この姿勢は大幅に強化されました。 その結果、意識の中に、それがもともと進化上の必然であったために当然と思われていた多くのことを、新しいレベルで再定式化したいという願望が生まれます。
過去の非常に具体的な感情を揺さぶるイメージが、より広い範囲の意味を持つ「シンボル」として再解釈されるようになりました。
この第 5 段階では、意識の新たな次元が発見され、経験と精神的発達のより高い可能性が明らかになります。 これは抽象化と感情的な忠誠の段階です 。

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春分の日生まれの:占星家

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